informasi Musyawarah Ambalan

Berupa Informasi kepada seluruh tamu CABA, harap menghadiri acara Musyawarah Ambalan :

Acara : Musyawarah Ambalan Angakatan 2009-2010
Hari/Tanggal : Minggu, 19 September 2010
Pukul : 07.00-16.00
Tempat : Kampus I SMK Nuurul Muttaqiin, Lt. 2
kepada tamu CABA Wajib mengahadiri acara tersebut untuk kenaikan tingkat menjadi CABA,

Catatan :

1. Membawa makanan berat, ringan, dan minuman

2. Membawa Alat Shalat

3. Memakai pakaian Pramuka, bagi yg tidak punya memakai seragam Abu-Putih (PSAS)

4. Alat Tulis (ATK)

documentasi

Cibubur, Bumi Perkemahan Yang Layak

Pramuka-On Line, Cibubur 03 Mei 2010.
Menteri Pemuda dan Olahraga Andi Alifian Mallarangeng sangat berharap Kwartir Nasional (Kwarnas) mempunyai konsep yang bagus dan layak bagi Cibubur sebagai bumi perkemahan. Hal ini diungkapkan Andi saat menanggapi pertanyaan Primus Dorimulu (Pemimpin Redaksi Koran Sore Suara Pembaruan) tentang rencana pembangunan mall di kawasan Bumi Perkemahan di kantor Suara Pembaruan, Jumat (30/4) sore.

Dia berharap kwarnas membuat konsep yang menyenangkan bagi pramuka. "Saya minta ke Kwarnas bagaimana konsep Cibubur itu sebagai sarana pengembangan pramuka, bumi perkemahan yang bagus, yang layak," ujar Andi.

Sehingga siapapun yang datang ke Cibubur dapat merasakan bumi perkemahan yang sesungguhnya. Andi mengatakan, saat ini sebanyak 250 ribu gugus depan (gudep) pramuka berbasis sekolah sudah tersebar di Indonesia. (Sumber Berita: http://www.cibuburaktual.com/Kwarnas)

Perkemahan Antar Saka 2010

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Gerakan Pramuka bertujuan membangun karakter pemuda yang tangguh dan kuat, membangun rasa cinta bangsa, patriotisme dan nasionalisme. Selain itu juga membangun pengetahuan bela Negara, membangun budi pekerti dan ketakwaan serta persaudaraan dan kerukunan. Dengan demikian, kegiatan-kegiatan kepramukaan dalam rangka revitalisasi Gerakan Pramuka harus mampu mewujudkan tujuan tersebut.

Kegiatan Peran Saka Nasional 2010 merupakan salah satu bentuk perwujudan dari upaya mencapai tujuan Gerakan Pramuka tersebut. Tujuan utama dilaksanakannya kegiatan tersebut adalah dalam rangka mensosialisasikan salah satu Pulau terluar yang dimiliki oleh Negara Kesatuan Republik Indonesia kepada peserta didik yang merupakan anggota Pramuka yang aktif dalam Saka sehingga peserta memiliki semangat untuk mempertahankan keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia.

B. Dasar Penyelenggaraan

1. Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga Gerakan Pramuka

2. Rencana Strategi Kwartir Nasional Gerakan Pramuka

3. Petunjuk Penyelenggaraan Satuan Karya Pramuka No. 170.A tahun 2008

4. Program Kerja Saka Bahari

C. Maksud dan Tujuan

1. Menumbuhkan jiwa patriotisme yang tinggi serta mewujudkan semangat persatuan dan kesatuan sesama anggota Pramuka Penegak dan Pandega.

2. Dalam rangka pemberdayaan wilayah pertahanan di laut melalui pulau terluar khususnya di Pulau Nipah.

3. Mengenalkan Pulau Nipah sebagai Pulau terluar yang merupakan bagian dari Negara Kesatuan Republik Indonesia yang perlu diperhatikan dan dijaga oleh Putra dan Putri bangsa.

D. Sasaran

Terciptanya Pramuka Penegak dan Pandega yang kreatif, mandiri, serta memiliki semangat bela Negara yang tinggi dalam rangka mewujudkan persatuan dan kesatuan bangsa.

PENYELENGGARAAN

A. Nama Kegiatan

Perkemahan Antar Saka Tingkat Nasional Tahun 2010 selanjutnya disebut Peran Saka Nasional 2010

B. Tema

�Dengan Semangat Kebersamaan dan Kesadaran Memiliki Negara Kepulauan Terbesar, Satuan Karya Pramuka Ikut Mensukseskan Pemberdayaan Wilayah Pertahanan NKRI�

C. Motto

� Satyaku Kudarmakan, Darmaku Kubaktikan�

D. Waktu Pelaksanaan

Kegiatan Peran Saka Nasional 2010 dilaksanakan selama 10 hari (tolak dari Jakarata menggunakan KRI) dan efektif kegiatan dilaksanakan selama 5 (lima) hari, terhitung dari tanggal 17 Juni 2010 s.d 21 Juni 2010.

Peserta yang menggunakan KRI akan tolak dari Jakarta pada tanggal 14 Juni, dan On Board KRI Pk. 09.00 WIB dan siap berlayar Pk. 13.00 WIB.

E. Tempat

- Bumi Perkemahan Marina City Water Spring, Komplek Haris Resort, Batam, Kepulauan Riau (Main Camp)

- Pulau Nipah (Sub Camp)

KEGIATAN

A. Latar Belakang

Kegiatan Peran Saka Nasional 2010 adalah kegiatan dalam rangka pengenalan, penyaluran minat dan pengembangan bakat. Peserta Peran Saka Nasional 2010 diharapkan dapat bertukar pengalaman serta pengetahuan baru mengenai materi kegiatan dari 8 (delapan) SAKA yang ada serta kegiatan-kegiatan lainnya yang dapat menggali potensi yang ada pada diri dan lingkungan sebagai manusia yang berkarakter.

B. Sifat Kegiatan

1. Edukatif

2. Produktif

3. Kreatif

4. Rekreatif

5. Inovatif

C. Metode Kegiatan

1. Permainan

2. Ceramah

3. Diskusi

4. Demonstrasi

5. Simulasi

6. Prestasi

D. Startegi Kegiatan

1. Aktivitas di dalam Perkemahan = 70 %

2. Aktivitas di luar Perkemahan = 30 %

E. Jenis Kegiatan

1. Kegiatan Umum

a. Kegiatan Keagamaan

b. Upacara dan Apel

c. Olah Raga

d. Jumpa Tokoh

e. Workshop Pengenalan SAKA (khusus selama di KRI)

f. Korve

2. Kegiatan Keterampilan

a. Budidaya dan Pengolahan Ikan

b. Merakit Perahu Jong

c. Radio Amatir

3. Kegiatan Bakti Masyarakat

4. Kegiatan Kesakaan

a. Giat Saka Bahari

b. Giat Saka Bhayangkara

c. Giat Saka Dirgantara

d. Giat Saka Bakti Husada

e. Giat Saka Wanabakti

f. Giat Saka Taruna Bumi

g. Giat Saka Kencana

h. Giat Saka Wirakartika

5. Kegiatan Wisata dan Kunjungan

6. Kegiatan Seni

a. Pentas Seni

b. Karnaval Saka Nusantara

c. Pemutaran Film

d. Api Unggun

7. Kegiatan Prestasi

a. Lomba Cerdas Tangkas

b. Lomba Membuat Poster

c. Lomba Karya Tulis Bebas

8. Kegiatan Sub Camp

a. Workshop PKBN

b. Penanaman Mangrove

c. Pembuatan Tugu Tunas Kelapa

d. Api Unggun

9. Kegiatan Khusus Pinkonda dan Bindamping

a. Technical meeting

b. Wisata Pinkonda dan Bindamping

c. Jumpa Tokoh

d. Workshop PKBN

F. Mekanisme Pelaksanaan Kegiatan

1. Mekanisme pergerakan peserta diatur sesuai dengan plotting peserta dengan menggunakan kupon kegiatan

2. Kegiatan dibagi menjadi 3 (tiga) waktu yaitu, kegiatan Pagi, kegiatan Siang dan kegiatan Malam

- Seluruh peserta akan diberangkatkan dari Jakarta (Tanjung Priok) menuju lokasi kegiatan dengan menggunakan KRI, kecuali peserta yang berasal dari wilayah Sumatera

- Seluruh peserta akan dijemput dari 3 (tiga) titik kedatangan yaitu : Pelabuhan Sekupang, Pelabuhan Punggur dan Bandara Hang Nadim, Batam

- Peserta yang akan berkegiatan di Pulau Nipah (Sub Camp) akan diantar dan dijemput dengan menggunakan Kapal sesuai kebutuhan

- Kegiatan City Tour dan Kunjungan serta kegiatan lain yang di luar Bumi Perkemahan Palm Spring (Main Camp) akan diangkut dengan menggunkaan Bus yang telah disiapkan oleh Panitia

- Kegiatan Karnaval Saka Nusantara hanya diikuti oleh beberapa orang perwakilan dari tiap Kwartir Daerah

3. Titik kumpul peserta berada di Lapangan Kelurahan Putra, Lapangan Kelurahan Putri dan Arena Parkir Utama (Main Camp)

- Kegiatan di P. Nipah akan diikuti oleh 200 orang Peserta/hari

- Seluruh peserta akan mendapatkan paket kegiatan Wisata dalam kota dan kunjungan ke lokasi industri (Mukalima)

- Untuk kegiatan Malam, setiap Umpi wajib mengirimkan minimal 1 (satu) orang perwakilan untuk setiap Item kegiatan, kecuali kegiatan Prestasi

- Untuk kegiatan Prestasi, setiap Kwartir Daerah berhak mengirimkan perwakilannya sebanyak 3 (tiga) orang untuk Lomba Cerdas Tangkas, 2 (dua) orang untuk lomba membuat poster (putra dan Putri) dan 2 (dua) orang untuk Lomba Karya Tulis Bebas (Putra dan putri)

G. Tanda Ikut Serta Kegiatan (TISKA) dan Sertifikat

1. Tiska adalah bentuk penghargaan yang diberikan kepada seluruh peserta yang telah mengikuti kegiatan Peran Saka Nasional 2010. Selain Tiska, peserta juga akan diberikan sertifikat kegiatan.

2. Ketentuan penerimaan Tiska dan Sertifikat akan diatur kemudian.

PERKEMAHAN

A. Kehidupan Perkemahan

Tatanan pemerintahan sebagai landasan kehidupan peserta Peran Saka Nasional 2010 diperlukan untuk menciptakan kehidupan yang harmonis selama pelaksanaan kegiatan. Warga perkemahan Peran saka Nasional 2010 merupakan penduduk sebuah Kecamatan yang seluruh pola kehidupannya disesuaikan dengan aspirasi warganya, dipimpin oleh seorang Camat Perkemahan dan dibantu oleh para aparat pemerintahan mulai tingkat Kelurahan hingga ke tingkat RW serta berkoordinasi dengan Panitia Pelaksana.

B. Areal Perkemahan

1. Warga perkemahan Peran Saka Nasional 2010 menempati areal perkemahan yang sudah ditentukan

2. Dalam rangka menunjang aktivitas pelaksanaan tugas-tugasnya selama kegiatan berlangsung, Pinkonda dan Bindamping bertempat tinggal di wilayah adat Kecamatan

C. Pemukiman Peserta

1. Kecamatan

a. Kecamatan dipimpin oleh seorang Camat Perkemahan

b. Warga perkemahan bermukim dalam 1 (satu) wilayah Kecamatan yang dinamakan Kecamatan

"RAJA HAJI FISABILILLAH"

c. Kecamatan dibagi menjadi 2 (dua) wilayah Kelurahan yaitu Kelurahan Putra : �RAJA ALI HAJI� dan Kelurahan Putri : "ENGKU HAMIDAH"

2. Kelurahan

a. Kelurahan dipimpin oleh seorang Lurah, dibantu oleh seorang Sekretaris Lurah dan seorang Staf Kelurahan

b. Kelurahan Putra dibagi menjadi 3 (tiga) RW, yaitu :

RW 1 : "SAKA BAHARI"

RW 2 : "SAKA BAKTI HUSADA"

RW 3 : "SAKA BHAYANGKARA"

RW 4 : "SAKA DIRGANTARA"

c. Kelurahan Putri dibagi menjadi 3 (tiga) RW, yaitu :

RW 1 : "SAKA KENCANA"

RW 2 : "SAKA TARUNA BUM
sumber : pramuka.or.id

Mengenal Gambar Lambang Daerah/ Propinsi se Indonesia

Penegak Bantara

Penegak Bantara adalah tingkatan Syarat-syarat Kecakapan Umum pertama dalam satuan Pramuka Penegak sebelum Penegak Laksana. Golongan Pramuka Penegak yang belum menyelesaikan Syarat-syarat Kecakapan Umum (SKU) Penegak Bantara belum dianggap sebagai Pramuka Penegak dan disebut sebagai “Tamu Ambalan”, atau “Tamu Penegak”

Syarat-syarat yang harus dipenuhi

Untuk mencapai tingkat Penegak Bantara, calon Penegak harus memenuhi syarat-syarat sebagai berikut:

• Rajin dan aktif mengikuti latihan Ambalan Penegak.
• Telah mempelajari dan menyetujui Anggaran Dasar Gerakan Pramuka.
• Mengerti dan bersungguh-sungguh mengamalkan Dasa Darma dan Tri Satya dalam kehidupannya sehari-hari.
• Dapat memberi salam Pramuka dan tahu maksud dan penggunannya.
• Tahu tanda-tanda pengenal dalam Gerakan Pramuka.
• Tahu struktur organisasi dan Gerakan Pramuka dan Dewan Kerja Penegak dan Pandega.
• Tahu arti lambang Gerakan Pramuka.
• Tahu arti Pancasila.
• Tahu sejarah dan arti kiasan warna-warna bendera kebangsaan Indonesia, serta dapat mengibarkan dan menurunkannya dalam upacara.
• Dapat dengan hafal menyanyikan lagu kebangsaan Indonesia Raya bait pertama di muka orang banyak, dan tahu sikap yang harus dilakukan jika lagu kebangsaan diperdengarkan atau

dinyanyikan pada suatu upacara.

• Tahu arti lambang Negara Republik Indonesia.
• Biasa berbahasa Indonesia di waktu mengikuti pertemuan-pertemuan Penegak.
• Tahu arti dan sejarah Sumpah Pemuda.
• Tahu perjuangan bangsa Indonesia dan rencana pembangunan Pemerintah.
• Tahu susunan Pemerintah Republik Indonesia dari Pusat sampai ke Desa.
• Dapat berbaris.
• Selalu berpakaian rapi, memelihara kesehatan badan, dan memelihara kebersihan lingkungannya.
• Tahu pentingnya bahan-bahan makanan yang bernilai gizi, dan dapat memasak makanan di perkemahan untuk sedikitnya 5 orang.
• Tahu tentang penyakit-penyakit rakyat yang terpenting, dan tentang cara-cara pencegahannya.
• Melakukan salah satu cabang olahraga atletik atau salah satu cabang olahraga renang.
• Tahu adat sopan santun pergaulan Indonesia.
• Memiliki buku Tabanas.
• Setia membayar uang iuran kepada Gugusdepannya, sedapat-dapatnya dengan uang yang

diperolehnya dari usahanya sendiri.

• Menguasai suatu keterampilan di bidang pertanian, bidang industri, atau bidang lain yang dipilihnya sendiri, tetapi yang dapat diharap kelak akan berguna bagi kehidupannya.
• Dapat membaca jam dan menggunakan kompas.
• Sudah pernah berkemah sekurang-kurangnya 4 hari berturut-turut.
• Pernah ikut serta kerjabakti gotongroyong yang ditugaskan oleh Pembinanya.
• Keagamaan (seuai dengan agama masing-masing)

• Untuk Penegak yang beragama Islam :
  • Dapat mengucap Kalimat Syahadat dan tahu artinya.
  • Mengerti Rukun Iman dan Rukun Islam.
  • Melakukan sholat berjama’ah.
  • Tahu riwayat Nabi Muhammad saw.
• Untuk Penegak yang beragama Katholik :
  • Tahu sakramen Permandian, sakramen Penguatan, sakramen Maha Kudus, sakramen Pengakuan Dosa (Tobat).

• Untuk Penegak yang beragama Protestan :

• • Dapat dengan hafal menyanyikan 4 nyanyian Kristen.
  • Dapat mengucap do’a sederhana pada kesempatan tertentu.
  • Bersedia memimpin kelompok mempelajari Alkitab.
  • Mengetahui sekedar peraturan-peraturan Gereja.
• Untuk Penegak yang beragama Hindu :
  • Dapat memenuhi SKU untuk Pramuka golongan Siaga dan golongan Penggalang di bidang pendidikan agama Hindu.
  • Tahu arti "Wiweka", "Sastra", "Aksara", dan mengerti arti "Tat Twam Asi".
• Untuk Penegak yang beragama Budha :
  • Dapat memenuhi SKU untuk Pramuka golongan Siaga dan golongan Penggalang di bidang pendidikan agama Budha.
  • Mengerti dan dapat menyanyikan Parita-parita tersebut dalam SKU untuk Pramuka golongan Siaga dan golongan Penegak.

• SK Kwarnas Gerakan Pramuka Nomor 088/KN/1974 tentang Petunjuk Penyelenggaraan Syarat-syarat Kecakapan Umum.

Info : Daya Tarik Pramuka Pikat Gadis-Gadis Muslim AS

Pasukan pramuka yang terdiri dari gadis Muslim AS ini siap beraksi menerapkan ajaran Islam dalam hobi mereka. Setengah lusin anak gadis berkumpul di ruang bawah tanah Yayasan Islam Sekolah di Villa Park baru-baru ini mengumpulkan selimut bulu warna-warni yang akan mereka berikan sebagai sumbangan pada yayasan penampungan gadis setempat. Mereka mengunyah kue dan berbicara penuh semangat tentang rencana untuk perjalanan berkemah ke Colorado tahun depan dan tentang uang yang mereka galang dalam penjualan kue.

Menandakan keanggotaan mereka dalam pramuka Amerika, gadis-gadis ini mengenakan selendang yang dihiasi dengan lencana di atas jeans dan sweater mereka dan - untuk mewakili keyakinan Muslim - dengan mengenakan jilbab. Meskipun organisasi pramuka tidak menyimpan statistik jumlah anggota yang Muslim, minat di kalangan anak-anak gadis Muslim di kepanduan tampaknya berkembang, kata Maria Wynne, chief executive dari Pramuka Raya Northwestern Chicago dan Indiana. "Kami sudah punya pasukan Pramuka Muslim selama lebih dari 20 tahun," kata Wynne. "Melalui hubungan inilah kami telah mampu menjadi lebih dekat dengan komunitas Muslim. Benar-benar berkembang dan
sekelompok baru anak gadis itu telah menjalaninya."

Ada lima pasukan mulai dari Siaga ke pramuka senior yang bertemu di sekolah Islam di Villa Park. Karena ketertarikan dari komunitas Muslim, organisasi Pramuka melihat penambahan pasukan Muslim lain di pinggiran kota bagian barat dan sedang merencanakan sesi musim panas ini untuk mendapatkan masukan dari anak-anak dan orangtua mereka pada gagasan itu. Lokasi yang masuk pertimbangan adalah Burr Ridge atau Naperville.

Jumanna Kassar, 15, dari Hillside adalah senior Pramuka yang telah terlibat dalam program ini sejak TK. Ketika ia telah tumbuh lebih tua, katanya diskusi para gadis-gadis itu telah berevolusi dari berbicara tentang perjalanan berkemah mereka berikutnya atau penjualan kue menjadi diskusi mengenai beberapa aspek yang menantang hidup sebagai seorang Muslim. "Diskusi ini semakin lebih banyak tentang menjadi seorang Muslim di Amerika," katanya. "Ini memberi saya wawasan untuk melihat bagaimana gadis-gadis lain bereaksi terhadap prasangka dan apa yang mereka dapatkan dari itu."

Ibu Kassar, Donna Kassar, adalah wakil pemimpin salah satu pasukan Villa Park. Dia memiliki dua anak gadis lainnya, Laila, 11, dan Suha, 9, yang juga adalah anggota pramuka. "Kami tidak pernah mempunyai pengalaman negatif nyata (selama menjadi Muslim)," katanya. "Tapi berada di pramuka membantu anak-anak melihat diri mereka sebagai bagian dari masyarakat Amerika."

Donna Kassar mengatakan banyak nilai-nilai yang dipromosikan pramuka, seperti menghormati orang lain dan membantu orang lain, yang dianut oleh iman Muslim. "Ada hal-hal dalam Undang-Undang Pramuka tentang persaudaraan dan menghormati orang-orang yang berada dalam semangat yang sama seperti kepercayaan Islam," kata Donna Kassar .

Amal Ali, koordinator pemuda Dewan Organisasi Islam dari Greater Chicago, mengatakan masyarakat Muslim mencari kegiatan untuk pemuda mereka, dan pramuka tampaknya cocok. "Ada minat yang sangat besar dalam program-program pemuda dalam masyarakat Muslim," kata Ali. "Ada kebutuhan untuk itu. Satu-satunya sudut yang berbeda adalah bahwa pemuda Muslim membawa bi-identitas budaya. Dan satu sisi identitas yang dibombardir dengan prasangka dan citra negatif di media. Itu salah satu sudut bahwa kita benar-benar khawatir tentang harga diri karena merupakan bagian integral untuk membuat keputusan yang baik."

Meskipun pasukan Villa Park ini terbuka untuk siapa saja, itu diarahkan untuk gadis-gadis Muslim Pemimpin pasukan, Shiddiqi Riffat dari Oak Brook mengatakan kelompok itu mencoba untuk mengakomodasi ajaran-ajaran Islam dan menyesuaikan dengan jadwal menurut kalender agama Islam. Misalnya, pasukan mengadakan perayaan Idul Fitri untuk menandai akhir bulan Ramadhan.

Dia menggambarkan pramuka sebagai program yang sangat bagus dan tidak memerlukan biaya banyak. Selain bertemu dengan teman-teman, Jumanna Kassar mengatakan dia suka bahwa kepanduan mempromosikan minatnya dalam belajar dan karier. Dia menghadiri kamp musim panas di mana CEO perusahaan gadis lokal bertemu dengan gadis-gadis dan berbicara tentang karir bisnis mereka.

Sementara anak-anak merasa nyaman berada dalam kelompok orang lain dari iman yang sama, ada beberapa aspek universal kepanduannya yang membuat gadis itu senang. "Saya suka bahwa kita memiliki begitu banyak hal untuk dilakukan," kata Inaara Hussain, 11, dari Glendale Heights. "Ada begitu banyak hal untuk dipelajari. Dan saya suka dengan teman-teman saya."

Gadis-gadis itu mengingat perjalanan berkemah musim panas lalu di mana mereka mematikan lampu dan bermain dengan tongkat cahaya. Mata gelap Hiba Siddiqui menari-nari ketika dia mengingat waktu mereka miliki, dan berbicara tentang hal menyenangkan yang dia temukan di kepanduan. "Saya suka berkemah, dan menginap dan kemudian pergi mendaki dan menemukan rusa," katanya. "Dan saya suka bermain dengan tongkat cahaya." (Sumber Berita: Suara Media)

PERATURAN BARIS BARIS (P.B.B)

Peraturan Baris Berbaris yang digunakan di lingkungan Pramuka ada dua macam yakni Baris berbaris menggunakan tongkat dan tanpa tongkat. Untuk baris berbaris menggunakan tongkat memiliki tata cara tersendiri di lingkungan Pramuka. Adapun baris berbaris tanpa menggunakan tongkat mengikuti tata cara yang telah diatur dalam Peraturan Baris Berbaris milik TNI/POLRI .

Apa itu Baris Baerbaris ?

1. Baris Berbaris

a. Pengertian

Baris berbaris adalah suatu ujud latuhan fisik, yang diperlukan guna menanamkan kebiasaan dalam tata cara kehidupan yang diarahkan kepada terbentuknya suatu perwatakan tertentu.

b. Maksud dan tujuan

1) Guna menumbuhkan sikap jasmani yang tegap tangkas, rasa disiplin dan rasa tanggung jawab.

2) Yang dimaksud dengan menumbuhkan sikap jasmani yang tegap tangkas adalah mengarahkan pertumbuhan tubuh yang diperlukan oleh tugas pokok, sehingga secara jasmani dapat menjalankan tugas pokok tersebut dengan sempurna.

3) Yang dimaksud rasa persatuan adalah adanya rasa senasib sepenanggungan serta ikatan yang sangat diperlukan dalam menjalankan tugas.

4) Yang dimaksud rasa disiplin adalah mengutamakan kepentingan tugas di atas kepentingan pribadi yang pada hakikatnya tidak lain daripada keikhlasan penyisihan pilihan hati sendiri.

5) Yang dimaksud rasa tanggung jawab adalah keberanian untuk bertindak yang mengandung resiko terhadap dirinya, tetapi menguntungkan tugas atau sebaliknya tidak mudah melakukan tindakan-tindakan yang akan dapat merugikan.

1. Aba-aba

a. Pengertian

Aba-aba adalah suatu perintah yang diberikan oleh seseorang Pemimpin kepada yang dipimpin untuk dilaksanakannya pada waktunya secara serentak atau berturut-turut.

b. Macam aba-aba

Ada tiga macam aba-aba yaitu :

1) Aba-aba petunjuk

2) Aba-aba peringatan

3) Aba-aba pelaksanaan

1. Aba-aba petunjuk dipergunakan hanya jika perlu untuk menegaskan maksud daripada aba-aba peringatan/pelaksanaan.

Contoh:

a) Kepada Pemimpin Upacara-Hormat - GERAK

b) Untuk amanat-istirahat di tempat - GERAK

2. Aba-aba peringatan adalah inti perintah yang cukup jelas, untuk dapat dilaksanakan tanpa ragu-ragu.

Contoh:

a) Lencang kanan - GERAK

(bukan lancang kanan)

b) Istirahat di tempat - GERAK (bukan ditempat istirahat)

3. Aba-aba pelaksanaan adalah ketegasan mengenai saat untuk melaksanakan aba-aba pelaksanan yang dipakai ialah:

a) GERAK

b) JALAN

c) MULAI

a. GERAK: adalah untuk gerakan-gerakan kaki yang dilakukan tanpa meninggalkan tempat dan gerakan-gerakan yang memakai anggota tubuh lain.

Contoh:

-jalan ditempat -GERAK

-siap -GERAK

-hadap kanan -GERAK

-lencang kanan -GERAK

b. JALAN: adalah utuk gerakan-gerakan kaki yang dilakukan dengan meninggalkan tempat.

Contoh:

-haluan kanan/kiri - JALAN

-dua langkah ke depan -JALAN

-satu langkah ke belakang - JALAN

Catatan:

Apabila gerakan meninggalkan tempat itu tidak dibatasi jaraknya, maka aba-aba harus didahului dengan aba-aba peringatan –MAJU

Contoh:

-maju - JALAN

-haluan kanan/kiri - JALAN

-hadap kanan/kiri maju - JALAN

-melintang kanan/kiri maju -J ALAN

Tentang istilah: “maju”

· Pada dasarnya digunakan sebagai aba-aba peringatan terhadap pasukan dalam keadaan berhenti.

· Pasukan yang sedang bergerak maju, bilamana harus berhenti dapat diberikan aba-aba HENTI.

Misalnya:

· Ada aba-aba hadap kanan/kiri maju - JALAN karena dapat pula diberikan aba-aba : hadap kanan/kiri henti GERAK.

· Ada aba-aba hadap kanan/kiri maju-JALAN karena dapat pula diberikan aba-aba : hadap kanan/kiri henti GERAK.

· Balik kana maju/JALAN, karena dapat pula diberikan aba-aba : balik kana henti-GERAK.

Tidak dapat diberikan aba-aba langkah tegap maju JALAN, aba-aba belok kanan/kiri maju-JALAN terhadap pasukan yang sedang berjalan dengan langkah biasa, karena tidak dapat diberikan aba-aba langkah henti-GERAK, belok kanan/kiri-GERAK.

Tentang aba-aba : “henti”

Pada dasarnya aba-aba peringatan henti digunakan untuk menghentikan pasukan yang sedang bergerak, namun tidak selamanya aba-aba peringatan henti ini harus diucapkan.

Contoh:

Empat langkah ke depan –JALAN, bukan barisan – jalan. Setelah selesai pelaksanaan dari maksud aba-aba peringatan, pasukan wajib berhenti tanpa aba-aba berhenti.

c. MULAI : adalah untuk dipakai pada pelaksanaan perintah yang harus dikerjakan berturut-turut.

Contoh:

-hitung -MULAI

-tiga bersaf kumpul -MULAI

4. Cara memberi aba-aba

a) Waktu memberi aba-aba, pemberi aba-aba harus berdiri dalam sikap sempurna dan menghadap pasukan, terkecuali dalam keadaan yang tidak mengijinkan untuk melakukan itu.

b) Apabila aba-aba itu berlaku juga untuk si pemberi aba-aba, maka pemberi aba-aba terikat pada tempat yang telah ditentukan untuknya dan tidak menghadap pasukan.

Contoh: Kepada Pembina Upacara – hormat – GERAK

Pelaksanaanya :

· Pada waktu memberikan aba-aba mengahdap ke arah yang diberi hormat sambil melakukan gerakan penghormatan bersama-sama dengan pasukan.

· Setelah penghormatan selesai dijawab/dibalas oleh yang menerima penghormatan, maka dalm keadaan sikap sedang memberi hormat si pemberi aba-aba memberikan aba-aba tegak : GERAK dan kembali ke sikap sempurna.

c) Pada taraf permulaan aba-aba yang ditunjukan kepada pasukan yang sedang berjalan/berlari, aba-aba pelaksanaan gerakannya ditambah 1 (satu) langkah pada waktu berjala, pada waktu berlari ditambah 3 (tiga) langkah.

· Pada taraf lanjutan, aba-aba pelaksanaan dijatuhkan pada kaki kanan ditambah 2 (dua) langkah untuk berjalan / 4 (empat) langkah untuk berlari.

d) Aba-aba diucapkan dengan suara nyaring-tegas dan bersemangat.

e) Aba-aba petunjuk dan peringatan pada waktu pengucapan hendaknya diberi antara.

f) Aba-aba pelaksanaan pada waktu pengucapan hendaknya dihentakkan.

g) Antara aba-aba peringatan dan pelaksanaan hendaknya diperpanjang disesuaikan dengan besar kecilnya pasukan.

h) Bila pada suatu bagian aba-aba diperlukan pembetulan maka dilakukan perintah ULANG !

Contoh: Lencang kanan = Ulangi – siap GERAK

Sumber/ Referensi :

1. Pedoman Penyelenggaraan Paskibraka - Depdiknas.

2. Peraturan Baris Berbaris - Pusdiklat TNI-AD

Warna dan Arti Kiasan Tanda Kecakapan Umum ( TKU )

a. Kelopak bunga kelapa yang mulai merekah, menggambarkan pertumbuhan tanaman, mengibaratkan Pramuka Siaga yang sedang tumbuh menjadi tunas calon bangsa.

b. kelopak bunga diletakkan miring, menggambarkan bunga kelapa yang selalu memperlihatkan sudut miring terhadap batang pohonnya, mengibaratkan keterikatan Pramuka Siaga dengan keluarga dan orang tuanya.

c. Mayang terurai bertangkai tiga buah, menggambarkan bunga yang sudah mulai berkembang, indah dan menarik, mengibaratkan Pramuka Penggalang yang riang, lincah dan bersikap menarik, sebagai calon tunas bangsa yang sedang berkembang, menggladi dirinya dengan jiwa Pramuka yang berlandaskan pada Trisatya.

d. Mayang terurai yang mekar ke samping, mengibaratkan makin terbukanya pandangan Pramuka Penggalang, dan menerima pengaruh yang baik dari lingkungan sekitarnya.

e. Bintang bersudut lima mengibaratkan Ketuhanan Yang Mahaesa dan Pancasila.

f. Dua buah tunas kelapa yang berpasangan mengibaratkan keselarasan dan kesatuan gerak Pramuka Penegak dan Pandega, putera dan puteri, yang sedang membina dirinya sebagai mahluk pribadi, mahluk sosial dan mahluk Tuhan, menuju cita-cita bangsa yang tinggi, setinggi bintang di langit, untuk kemudian mengabdikan dirinya ke dalam dank e luar organisasi Gerakan Pramuka.

g. Tanda Penegak Bantara, Penegak Laksana dan Pandega diletakkan di atas pundak kiri dan kanan, mengibaratkan pemberian tanggung jawab yang tidak ringan yang dipikulnya sebagai anggota Gerakan Pramuka dan kader pembangunan bangsa dan negara.

Arti warna:

1) warna hijau melambangkan kesegaran hidup sesuatu yang sedang tumbuh.

2) warna merah melambangkan kemeriahan hidup sesuatu yang sedang berkembang.

3) warna kuning dan kuning emas melambangkan kecerahan hidup yang menuju ke keagungan dan keluhuran budi.

4) warna coklat melambangkan kematangan jasmani dan rohani, kedewasaan dan keteguhan.